Lá thư tình Thiên Chúa gởi đến cho ta

Khi bạn buồn, hãy mở Kinh Thánh và sẽ tìm thấy những lời an ủi cho mình. Hãy làm như thế trong những lúc nghi ngờ và sợ hãi. Trong bất cứ lúc nào hoang mang lo lắng, các thánh luôn đến với nguồn mạch này. Thiên Chúa sẽ hướng dẫn và chỉ đường cho bạn – chúng ta đã chứng kiến điều này biết bao lần!

Nên đọc Kinh Thánh với lòng đơn sơ. Khi cha bạn viết cho bạn một lá thư, bạn không nghiên cứu ngữ pháp và cú pháp của lá thứ đó. Bạn chỉ đọc những gì cha bạn muốn nói với bạn, những tin tức mà ông muốn báo cho bạn biết. Bạn tìm hiểu ý nghĩa của những diễn đạt của cha mình. Nếu người con nào nhận thư cha mà bỏ qua một bên không đọc thì thật là đáng khiển trách. Chúng ta đừng đến trước tòa của Chúa mà chưa đọc tất cả những lá thư của Cha trên trời, vì Ngài sẽ nói với chúng ta: “Con đã không trân trọng và yêu mến đủ về những gì Ta đã viết cho con!”
–Chân Phước Giacôbê Alberione

Kinh thánh là lá thư tình Thiên Chúa gởi đến cho chúng ta

Thánh giá Chúa Kitô

Khi chúng ta hành trình mà không có Thánh Giá, khi chúng ta xây dựng mà không có cây Thánh Giá, khi chúng ta tuyên xưng Đức Kitô không Thánh Giá, chúng ta không là môn đệ của Ngài, chúng ta thuộc về trần tục: chúng ta có thể là giám mục, linh mục, hồng y, giáo hoàng, nhưng không là môn đệ của Chúa Giêsu. –Bài giảng của ĐTC Phanxicô ngày 14 tháng 3 năm 2013

Đừng quên những kỳ công của Chúa

Khi nghe Danh Thánh Chúa Giêsu, mọi miêng lưỡi phải tuyên xưng Ngài là Chúa.
“Ngài yêu tôi và hiến mạng vì tôi.” (Galát 2:20)

Đừng quên những gì Ngài đã lãnh nhận hết để bạn có sự cậy trông và sự sống của Thiên Chúa trong bạn ngay cả lúc này, sự sống này đem bình an và sức mạnh để bạn có thể vượt qua mọi khó khăn. Với Ngài, bạn có thể vượt thắng trở ngại để luôn là người con của Chúa.

Phục vụ người khác là “con đường duy nhất để thoát nạn tham nhũng”

Thứ hai ngày 16 tháng 6, 2014, ĐTC Phanxicô lên án nạn tham nhũng trong số những người có thẩm quyền trong chính trị, kinh doanh và Giáo Hội; ngài kêu gọi các Kitô hữu vượt thắng nạn tham nhũng này qua phục vụ và việc bác ái.

“Tham nhũng chính là tội mà người—hoặc là trong lãnh vực chính trị, kinh tế, giáo hội– có thẩm quyền trên người khác dễ thực hiện.” ĐTC nói trong bài giảng ở nhà nguyện Casa Santa Marta.

“Tất cả chúng ta đều bị cám dỗ về việc tham nhũng/không thành thật . Nó là tội ‘hữu ích’ vì khi một người có thẩm quyền, người ấy cảm thấy mạnh mẽ, người ấy cảm thấy gần giống như Thiên Chúa.” [Đọc tiếp]

Tình yêu của Thiên Chúa Cha dành cho chúng ta

Bạn không phải là một tổng thẻ từ những tội lỗi bạn đã phạm, nhưng là kết tụ của Tình yêu Thiên Chúa Cha dành cho bạn. --Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II

Vì Thiên Chúa thương xót chúng ta, tôi nài xin anh em. Thánh Phao-lô xin chúng ta, nói đúng hơn là qua thánh Phao-lô, Thiên Chúa xin chúng ta, vì Người muốn chúng ta yêu mến hơn là kính sợ Người; Thiên Chúa xin vì Người không muốn làm Chúa Tể cho bằng làm Cha; Thiên Chúa lấy lòng thương xót mà xin, chứ không khắt khe đòi hỏi.

Bạn hãy nghe lời Chúa Ki-tô xin: Hãy nhìn xem, hãy nhận thấy nơi Ta chính thân xác của các con, chi thể của các con, ruột gan, xương cốt, máu huyết của các con. Nếu các con sợ điều gì thuộc về Thiên Chúa, tại sao các con không yêu mến cái gì thuộc về các con ? Nếu các con trốn tránh một Chúa Tể, tại sao các con không chạy đến với người Cha đã sinh thành các con?
–Từ Kinh Sách ngày 13 tháng 5, Lễ Đức Mẹ Fatima

Người Kitô hữu khôn ngoan

Một người khôn ngoan, một Kitô hữu khôn ngoan, phải làm mọi sự họ có thể để giải thoát chính mình khỏi những ý nghĩ buồn sầu, và trong mọi lúc cảm thấy được hỗ trợ từ niềm an ủi giúp biến hóa đau khổ thành động lực của tình yêu, công đức, và của niềm vui hiện tại cũng như niềm vui vĩnh cửu.

Món quà của Thiên Chúa Cha

“Chúng ta phải lẻn vào trái tim đón nhận của người Con ấy, toại nguyện để nương ẩn dưới sự thánh thiện của Ngài, sự tốt lành của Ngài, sự khôn ngoan của Ngài.”

Chính Chúa Cha yêu mến anh em. (Gioan 16:27)

Con Một của mình là món quà Thiên Chúa Cha trao ban cho chúng ta và chúng ta phải lẻn vào trái tim đón nhận của người Con ấy, toại nguyện để nương ẩn dưới sự thánh thiện của Ngài, sự tốt lành của Ngài, sự khôn ngoan của Ngài. Trước thánh nhan của Thiên Chúa, sự kiêu ngạo của con người không thể đứng vững.

Chúng ta tự mình không có sự thánh thiện, tốt lành hay khôn ngoan. Vì thế để nhận biết rằng chúng ta về mặt thiêng liêng thiếu thốn, khiếm khuyết, tồi tệ—rằng chúng ta sa ngã và phạm tội—là một hồng ân quý giá.

Sự kiêu ngạo làm chúng ta tức giận về chính mình, hay thất vọng. Hoặc mặt khác, sự kiêu ngạo có thể hoạt động từ phía sau và không cho phép chúng ta nhận ra những khiếm khuyết, sa ngã của chúng ta. Nó giúp chúng ta có sở trường để che dấu những tội lỗi của chúng ta để chúng ta không phải đối mặt với chúng.

Khiêm nhường Kitô giáo cách thanh thản đối mặt với mọi tội lỗi này mà không có sự giận dữ hay ngã lòng. Sự khiêm nhường gợi lên trong tâm trí chúng ta Đấng luôn thực thi thánh ý Thiên Chúa Cha; người trao hiến Thiên Chúa Cha tình yêu và sự thờ phượng hoàn hảo. Và Đấng này là món quà của Thiên Chúa Cha cho chúng ta.

Từ nơi trú ẩn của trái tim của người Con chúng ta tiếp tục cố gắng, cùng với Ngài, để luôn làm điều hài lòng Thiên Chúa Cha; nhưng cùng một lúc không bao giờ muốn cảm nhận chúng ta đang trở nên thánh thiện và tốt lành, không tỳ ố hay vết nhăn.

Chúng ta chưa bao giờ trong Chúa Giêsu hơn là lúc ý thức cách sâu thẳm về tình trạng tội lỗi của chúng ta, chúng ta nghỉ yên cách an bình trong trái tim của Đấng Cứu Độ–Đấng đã trỗi dậy từ cõi chết.
–Ruth Burrows, OCD

Đừng đối thoại với ma quỷ. Lời Chúa sẽ bảo vệ và cứu thoát chúng ta

Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra. (Mt 4:4)

ĐTC Phanxicô trong bài giảng Kinh Truyền Tin Chúa Nhật I Mùa Chay, 2014

Tin Mừng của Chúa Nhật I Mùa Chay mỗi năm đưa ra cho chúng ta việc Đức Giêsu chịu cám dỗ, khi Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Ngài sau khi Ngài chịu phép rửa tại sông Giordan, thúc đẩy Ngài vào hoang địa để đối mặt với Satan trong bốn mươi ngày trước khi bắt đầu sứ vụ công khai.

Tên cám dỗ tìm cách kéo Đức Giêsu ra khỏi kế hoạch của Chúa Cha, khỏi con đường hy sinh, khỏi con đường tình yêu trao ban chính mình để chuộc tội; để Chúa Giêsu đảm nhận một con đường dễ dàng hơn của thành công và quyền lực. Một cuộc đấu tay đôi giữa Đức Giêsu và Satan xảy ra với những trích dẫn từ Kinh Thánh. Thực vậy, ma quỷ, để kéo Đức Giêsu ra khỏi con đường thập giá, đã bày ra trước mắt Đức Giêsu những hy vọng sai lầm về Đấng Messia: sự sung túc về kinh tế như đã được tỏ lộ trong lời xúi giục hóa đá thành bánh; một phong cách hùng vĩ và kiểu của phép lạ, bằng ý tưởng gieo mình xuống từ nóc đền thờ Giêrusalem và được cứu bởi Thiên Thần; và cuối cùng con đường tắt của quyền lực và thống trị được đánh đổi với việc thờ phượng Satan. Có ba nhóm của những cơn cám dỗ. Chúng ta biết rõ về chúng.

Đức Giêsu quyết liệt từ khước mọi cám dỗ này và xác nhận một lần nữa sự cương quyết của Ngài để đi trên con đường Thiên Chúa Cha đã vạch ra, không hề thỏa thuận với tội lỗi hay với lôgic của trần gian. Hãy chú ý cẩn thận cách Chúa Giêsu trả lời: Ngài không đối thoại với Satan như Evà đã làm trong vùng đất của Vườn Địa Đàng. Chúa Giêsu biết rõ rằng không ai có thể đối thoại với Satan vì nó là một kẻ rất xảo quyệt. Vì lý dó này, thay vì đối thoại như bà Evà đã làm, Chúa Giêsu chọn để nương ẩn trong Lời Chúa và trả lời với sức mạnh của Lời này. [Đọc tiếp]

Trở về với Cha

Mùa Chay này, hãy trở về với Chúa là Cha. Không phải một người Cha khó tính hay khắc nghiệt, nhưng là một người Cha vui thích con cái mình.

Việc làm chết người của lòng ghen tị

Lòng biết ơn

Thái độ ghen tuông (vì người khác được ưa thích hơn mình) và tính ghen tị (ước muốn có điều người khác có) là cửa dẫn đến sự cay đắng và nói hành nói xấu gây nên sự chia rẽ trong cộng đồng Kitô hữu. Đây là điểm chính của bài giảng của ĐTC Phanxicô ngày 23 tháng 1, 2014.

ĐTC rút bài suy niệm dựa trên bài đọc một nói về Saôlô ghen tị Đavít. Niềm vui của sự chiến thắng bị biến đổi thành nỗi buồn sầu và ghen tuông sau khi Đavít nhận lời khen ngợi về chiến thắng trên quân Philitinh.

ĐTC nói sự ghen tuông đánh bại Saolô cũng là “con trùng ghen tuông và ghen tị” đã chiếm hữu Cain. Và cũng như Cain, Saolô quyết định để ám sát Đavít.

“Saolô, thay vì ca tụng Chúa như các người phụ nữ của Israel đã làm đối với chiến thắng ấy, ưa thích để chỉ để ý đến mình, để tâm vào việc tiếc nuối và nuôi dưỡng cảm xúc của mình trong nồi canh cay đắng,” ĐTC nói.

“Sự ghen tuông đưa đến việc giết người. Ghen tị dẫn đến giết người. Chính qua cánh cửa này, cánh cửa của sự ganh tị mà ma quỷ đã xâm nhập vào thế giới. Kinh Thánh nói: “Qua sự ghen tị của ma quỷ, sự dữ xâm nhập vào thế gian.” Ghen tuông và ghen tị mở cửa cho mọi sự dữ. Nó chia rẽ cộng động. Một cộng đồng Kitô hữu, khi một vài người trong cộng đoàn của họ mắc phải ghen tị, ghen tương, nó cuối cùng gây sự chia rẽ: người này chống lại người khác. Đây là thuốc độc rất mạnh. Nó là chất độc mà chúng ta tìm thấy những trang đầu của Kinh Thánh nơi Cain.”

ĐTC tiếp tục để nói rằng có hai phản ứng riêng biệt nơi người bị mắc phải ghen tương và đố kỵ: cay đắng và nói hành nói xấu. Người cay đắng không biết niềm vui, chỉ để tâm đến điều họ không có. Thái độ thứ hai là nói hành nói xấu, ngồi lê đôi mách, dẫn đến việc hạ nhục người khác vì “họ không thể chịu được bất cứ ai có được sự gì.”

“Ngồi lê đôi mách, nói hành nói xấu chia rẽ cộng đồng, họ tiêu hủy cộng đồng. Họ là vũ khí của ma quỷ.” ĐTC nhấn mạnh.

“Một người dưới ảnh hưởng của đố kỵ và ghen tuông rồi giết người, như thánh tông đồ Gioan nói: “Ai ghét anh em mình là kẻ giết người. Người ghẹn tị, người ghen tuông, bắt đầu ghét người anh em của mình.”

Để kết thúc bài giảng ĐTC cầu nguyện rằng hạt giống của sự ghen tị sẽ không được gieo vào các cộng đồng Kitô hữu.

ĐTC nói: “Đó là một ân sủng lớn, ân sủng để không rơi vào sự buồn rầu, vào sự oán giận, không mắc phải ghen tị và ghen tuông.”